ابن عساكر

224

تاريخ مدينة دمشق

وروى عنه أبو النعمان تراب بن عمرو بن عبيد وأبو علي الحسين بن الميمون بن حسنون البزار وأبو القاسم علي بن محمد بن علي بن عيسى الفارسي وأبو عبد الله الحسين بن خضر بن القاسم الكلبي وأبو عبد الله محمد بن جعفر بن محمد بن الفضل وأبو العباس إسماعيل بن عبد الرحمن بن عمر بن النحاس وعبد الغني بن سعيد ومحمد بن إسحاق بن مندة وقاضي ألف القضاة أبو العباس أحمد بن محمد بن عبد الله بن أبي العوام السعدي المصري وأبو علي الحسن ( 1 ) بن محمد بن علي بن جتقة الأنماطي وأبو إسحاق إبراهيم بن علي بن عبد الله بن الغازي ( 2 ) وغيرهم كتب إلي أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم بن الحطاب ( 3 ) من مصر وحدثنا أبو بكر يحيى بن سعدون بن تمام عنه أنبأ أبو القاسم علي بن محمد بن علي الفارسي بمصر أنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الناصح بن المفسر الدمشقي نا أبو بكر أحمد بن علي بن سعيد القاضي المروزي ( 4 ) نبأ ابن رشيد نبأ الوليد بن مسلم عن عبد الله بن العلاء حدثني عبد الله بن عامر اليحصبي ( 5 ) عن واثلة بن الأسقع قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) لا تزالون بخير ما كان فيكم من رآني وصاحبني والله لا تزالون بخير ما دام فيكم من رأى من رآني وصاحبني والله لا تزالون بخير ما دام فيكم من رأى من رأى من رآني وصاحبني [ 6659 ] أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي الحسن أنا سهل بن بشر قال قرأنا على أبي الحسن بن منير من أصل بخط أبيه قال قال لي أبو أحمد المفسر إن أباه دفع إليه بخطه مولده فإذا فيه ولد أبو أحمد نماه الله عبد الله بن محمد بن عبد الله يوم الثلاثاء لخمس خلون من ربيع الأول سنة ثلاث وسبعين ومائتين وذلك قبل نصف النهار أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني قال توفي أبو أحمد عبد الله بن محمد بن عبد الله بن

--> ( 1 ) عن المطبوعة وبالأصل : الحسين . ( 2 ) عن تاريخ الإسلام وسير الأعلام وبالأصل : " العاري " وفي المطبوعة : القارئ . ( 3 ) الأصل : الخطاب ، خطأ والصواب بالحاء المهملة ، مر التعريف به . ( 4 ) الأصل تقرأ : " المرقيدي " والصواب ما أثبت ( سير الأعلام 13 / 527 ) . ( 5 ) الأصل : " الحصني " والمثبت الصواب ( سير الأعلام 5 / 292 ) .